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當(dāng)安全成為文化

作者:劉兆勇 尹雪峰  
評(píng)論: 更新日期:2008年03月07日

 煤礦安全一向頗受社會(huì)各界關(guān)注。
  近年來(lái),煤礦安全生產(chǎn)狀況持續(xù)好轉(zhuǎn),事故起數(shù)和死亡人數(shù)逐年減少。但安全生產(chǎn)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,不容樂(lè)觀。這也是“事故難免論”之所以至今仍有一定市場(chǎng)的原因。人類在與大自然抗?fàn)幍倪^(guò)程中難免會(huì)付出代價(jià),要想減少付出,必須完成從“必然王國(guó)”到“自由王國(guó)”的過(guò)度和飛躍,而“過(guò)度”的“舟楫”和“飛躍”的“翅膀”正是文化。

  文化一旦形成,又反過(guò)來(lái)陶冶人,使人獲得新的能力。安全文化同樣如此。新汶礦業(yè)集團(tuán)鄂莊煤礦連續(xù)12年實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn),在談及煤礦安全時(shí),礦長(zhǎng)有一段堪稱經(jīng)典的詮釋:“如果說(shuō)煤礦的安全,一年靠的是機(jī)遇,三年靠的是僥幸,五年靠的是管理,那么十年八年則要靠安全文化的加盟和支持。技術(shù)可以仿制,管理可以引進(jìn),企業(yè)的安全文化卻只能產(chǎn)生于企業(yè)內(nèi)部?!倍跚f煤礦是有自己特色安全文化的,流傳在職工中的一首詩(shī)為佐證:人人身體力行,時(shí)時(shí)緊抓不松,續(xù)寫安全華章,全賴文化加盟。只有當(dāng)安全成為一種文化的時(shí)候,安全才會(huì)成為一種必然,才有可能不再是“管理+僥幸”的組合體。

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