安全是伴隨于人類進化和發(fā)展過程中的一個古老而具有普遍意義的命題。
在遠古時代,原始人為了提高勞動效率和抵御野獸的侵襲,制造了石器和木器,作為生產(chǎn)和安全的工具。早在六七千年前半坡氏族就知道在自己居住的村落周圍,開挖溝壕來抵御野獸的襲擊。大禹治水和都江堰工程更是我國勞動人民對付水患的偉大創(chuàng)舉。公元132年,張衡發(fā)明的地動儀,為人類認識地震作了可貴貢獻。
在生產(chǎn)作業(yè)領域,人類有意識的安全活動可追溯到中世紀,當時人類生產(chǎn)從畜牧業(yè)時代向使用機械工具的礦業(yè)時代轉移,由于機械的出現(xiàn),人類的生產(chǎn)活動開始出現(xiàn)人為事故。隨著手工業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)和發(fā)展,生產(chǎn)中的安全問題也隨之而來。安全防護技術隨著生產(chǎn)的進步而發(fā)展。
在公元七、八世紀我們的祖先就認識了毒氣,并提出測知方法。公元610年,隋代方巢著的《諸病源侯論》中記載:“凡古井冢和深坑井中多有毒氣,不可輒入……必入者,先下雞毛試之,若毛旋轉不下即有毒,便不可入?!惫?52年,唐代王濤著的《外臺秘要引小品方》中提出,在有毒物的處所,可用小動物測試,“若有毒,其物即死”。千百年來,我國勞動人民通過生產(chǎn)實踐,積累了許多關于防止災害的知識與經(jīng)驗。
我國古代的青銅冶鑄及其安全防護技術都已達到了相當高的水平。從湖北銅綠山出土的古礦冶遺址來看,當時在開采銅礦的作業(yè)中就采用了自然通風、排水、提升、照明以及框架式支護等一系列安全技術措施。在我國古代采礦業(yè)中,采煤時在井下用大竹竿鑿去中節(jié)插入煤中進行通風,排除瓦斯氣體,預防中毒,并用支護防止冒頂事故等。1637年,宋應星編著的《天工開物》一書中,詳盡地記載了處理礦內瓦斯和頂板的“安全技術”:“初見煤端時,毒氣灼人,有將巨竹鑿去中節(jié),尖銳其末。插入炭中,其毒煙從竹中透上?!辈擅簳r,“其上支板,以防壓崩耳。凡煤炭去空,而后以土填實其井”。
公元989年北宋木結構建筑匠師喻皓在建造開寶寺靈感塔時,每建一層都在塔的周圍安設帷幕遮擋,既避免施工傷人,又易于操作。
防火技術是人類最早的安全技術之一。早在公元前七百年,周朝人所著的《周易》中就有“水火相忌”、“水在火上既濟”的記載。據(jù)孟元老《東京夢華集》記述,北宋首都汴京的消防組織就相當嚴密:消防的管理機構不僅有地方政府,而且由軍隊擔負執(zhí)勤任務;“每坊卷三百步許,有軍巡鋪一所,鋪兵五人”負責值班巡邏,防火又防盜。在“高處磚砌望火樓,樓上有人卓望,下有官屋數(shù)間,屯駐軍兵百余人。乃有救火家事,謂如大小桶、灑子、麻搭、斧鋸、梯子、火叉、火索、鐵錨兒之類”;一旦發(fā)生火警,由軍馳報各有關部門。
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